मार्क्सवाद र विद्रोह क.लेनिन।

प्रभुत्वशाली "समाजवादी" पार्टीहरूले प्रयोग गर्ने मार्क्सवादको सबैभन्दा खराब र सम्भवतः सबैभन्दा व्यापक विकृतिहरू मध्ये एक अवसरवादी झूट हो कि विद्रोहको तयारी, र सामान्यतया विद्रोहलाई कलाको रूपमा व्यवहार गर्ने, "ब्लान्क्विज्म" हो।अवसरवादका नेता बर्नस्टाइनले मार्क्सवादलाई ब्ल्यान्क्विज्मको आरोप लगाएर आफैंलाई दुर्भाग्यपूर्ण ख्याति कमाइसकेका छन्, र हाम्रा वर्तमान अवसरवादीहरूले ब्ल्यान्क्विज्मको नारा लगाउँदा उनीहरूले बर्नस्टाइनका अल्प "विचारहरू" लाई अलिकति पनि सुधार वा "समृद्ध" गर्दैनन्।विद्रोहलाई कलाको रूपमा व्यवहार गरेकोमा मार्क्सवादीहरूलाई ब्ल्यान्क्विज्मको आरोप छ! के सत्यको यो भन्दा ठूलो विकृति हुन सक्छ, जब कुनै पनि मार्क्सवादीले यो कुरालाई अस्वीकार गर्दैनन् कि यो मार्क्सले नै सबैभन्दा निश्चित, सटीक र स्पष्ट रूपमा विद्रोहलाई कलाको रूपमा उल्लेख गर्दै यो अंकमा आफूलाई व्यक्त गर्नुभयो। पहिले सफलता जितेर सफलताबाट सफलतातर्फ अघि बढ्नुपर्छ, शत्रुविरुद्धको आक्रमणलाई कहिल्यै नछोड्ने, उसको भ्रमको फाइदा उठाउने आदि आदिलाई कला मान्ने ?

सफल हुनको लागि, विद्रोह षड्यन्त्र र पार्टीमा होइन, तर उन्नत वर्गमा भर पर्नु पर्छ। त्यो पहिलो बिन्दु हो। विद्रोह जनताको क्रान्तिकारी उत्थानमा भर पर्नु पर्छ। विद्रोह बढ्दो क्रान्तिको इतिहासको त्यो टर्निङ प्वाइन्टमा भर पर्नुपर्दछ जब जनताको उन्नत श्रेणीको गतिविधि आफ्नो चरम सीमामा हुन्छ, र जब शत्रुको पङ्क्तिमा र कमजोरहरूको पङ्क्तिमा अस्थिरता, आधा- क्रान्तिका हृदयविहीन र अविचल साथीहरू सबैभन्दा बलियो हुन्छन्। र विद्रोहको प्रश्न उठाउनका लागि यी तीन अवस्थाले मार्क्सवादलाई ब्ल्यान्क्विज्मबाट अलग गर्छ।तथापि, यी अवस्थाहरू अवस्थित भएपछि, विद्रोहलाई कलाको रूपमा लिन अस्वीकार गर्नु मार्क्सवादको विश्वासघात र क्रान्तिको विश्वासघात हो।

(१) हामीले अझै पनि क्रान्तिको अग्रगामी वर्गको समर्थन पाएका छैनौं।पेट्रोग्राद र मस्कोका मजदुर र सिपाहीहरूमा हामीसँग अझै बहुमत थिएन। अहिले दुबै सोभियतमा हामीसँग बहुमत छ। यो केवल जुलाई र अगस्टको इतिहास, बोल्सेभिकहरूलाई दिइएको "निर्दयी व्यवहार" को अनुभव र कोर्निलोभ विद्रोहको अनुभवद्वारा सिर्जना गरिएको थियो।

(२) त्यसबेला देशव्यापी क्रान्तिकारी उत्थान थिएन । त्यहाँ अब, कोर्निलोभ विद्रोह पछि; प्रान्तहरूको अवस्था र धेरै स्थानहरूमा सोभियतहरूले सत्ताको कब्जाले यसलाई प्रमाणित गर्दछ।

(३) त्यसबेला हाम्रा शत्रुहरू र अविचल पुँजीपतिहरूका बीचमा कुनै पनि गम्भीर राजनीतिक स्तरमा कुनै प्रकारको खलबल थिएन। अहिले भ्रामकता ठूलो छ। हाम्रो मुख्य शत्रु मित्र राष्ट्र र विश्व साम्राज्यवाद (विश्व साम्राज्यवादको नेतृत्व "सहयोगी" को नेतृत्वमा छ), विजयी समाप्तिको लागि युद्ध र रूस विरुद्ध निर्देशित छुट्टै शान्तिको बीचमा डगमगाउन थालेको छ। हाम्रा क्षुद्र-पुँजीवादी प्रजातन्त्रवादीहरूले जनतामाझ स्पष्ट बहुमत गुमाएपछि, ठूलो मात्रामा घमण्ड गर्न थालेका छन्, र क्याडेटहरूसँगको गठबन्धनलाई अस्वीकार गरेका छन्।(४) त्यसैले जुलाई ३-४ मा विद्रोह गर्नु गल्ती हुने थियो; हामीले शारीरिक वा राजनीतिक रूपमा सत्ता कायम राख्न सकेनौं। कहिलेकाहीँ पेट्रोग्राड हाम्रो हातमा हुँदा पनि हामीले यसलाई भौतिक रूपमा कायम राख्न सकेनौं, किनभने त्यसबेला हाम्रा मजदुर र सिपाहीहरूले पेट्रोग्राडको लागि लड्ने र मर्ने थिएनन्। केरेन्स्की र त्सेरेटेलिस र चेर्नोभहरू दुवैको लागि त्यो "बर्भता" वा उग्र घृणा त्यतिबेला थिएन। समाजवादी-क्रान्तिकारी र मेन्सेभिकहरूले भाग लिएका बोल्सेभिकहरूको उत्पीडनको अनुभवबाट हाम्रा जनता अझै पनि सन्तुष्ट भएका थिएनन्।

अहिले अबस्था बिल्कुलै फरक छ।हामीसँग बहुसंख्यक वर्ग, क्रान्तिको अग्रपंक्ति, जनताको अग्रगामी, जनतालाई साथमा बोक्न सक्षम हुने निम्न वर्गहरू छन् । हामीसँग बहुसंख्यक जनताहरू छन्, किनभने चेर्नोभको राजीनामा, कुनै पनि हालतमा एकमात्र लक्षण होइन, किसानहरूले समाजवादी-क्रान्तिकारीहरूको गुट (वा समाजवादी-क्रान्तिकारीहरू) बाट भूमि प्राप्त गर्दैनन् भन्ने सबैभन्दा उल्लेखनीय र स्पष्ट लक्षण हो। स्वयं क्रान्तिकारी)। र क्रान्तिको लोकप्रिय चरित्रको मुख्य कारण यही हो।साम्राज्यवाद, ह्वेलको रूपमा र मेन्सेभिक र समाजवादी-क्रान्तिकारी गुट समग्रमा अविश्वसनीय ढंगले भत्किरहेका बेला कुन बाटोमा जाने निश्चित रूपमा जान्ने पार्टीको फाइदाजनक स्थितिमा हामी छौं।हाम्रो जित सुनिश्चित छ, किनकि जनता निराशाको नजिक छ, र हामी सम्पूर्ण जनतालाई निश्चित बाटो देखाउँदैछौं; हामीले "कोर्निलोभ दिनहरू" को समयमा सम्पूर्ण जनतालाई हाम्रो नेतृत्वको मूल्य प्रदर्शन गर्यौं, र त्यसपछि ब्लकका राजनीतिज्ञहरूलाई एक सम्झौताको प्रस्ताव राख्यौं, जसलाई तिनीहरूले अस्वीकार गरे, यद्यपि तिनीहरूको रिक्ततामा कुनै कमी छैन।

हाम्रो सम्झौताको प्रस्ताव अहिलेसम्म अस्वीकार गरिएको छैन र लोकतान्त्रिक सम्मेलनले यसलाई अझै स्वीकार गर्न सक्छ भन्ने सोच्नु ठूलो गल्ती हुनेछ। सम्झौताको प्रस्ताव एक पार्टीले दलहरूलाई गरेको थियो; यो कुनै अन्य तरिकाले प्रस्ताव गर्न सकिँदैन। यसलाई दलहरूले अस्वीकार गरेका छन् । लोकतान्त्रिक सम्मेलन एउटा सम्मेलन हो, अरू केही छैन। एउटा कुरा बिर्सनु हुँदैन, अर्थात्, यसमा बहुसंख्यक क्रान्तिकारी जनता, गरिब, आक्रोशित किसानहरूको प्रतिनिधित्व हुँदैन। यो अल्पसंख्यक जनताको सम्मेलन हो - यो स्पष्ट सत्यलाई बिर्सनु हुँदैन। यदि हामीले लोकतान्त्रिक सम्मेलनलाई संसद्को रूपमा लिने हो भने यो ठूलो गल्ती हुनेछ, हाम्रो तर्फबाट सरासर संसदीय क्रिटिनिज्म; किनकि यदि यसले आफूलाई क्रान्तिको स्थायी र सार्वभौम संसद घोषणा गर्ने हो भने पनि यसले केही निर्णय गर्दैन। निर्णयको शक्ति पेट्रोग्राद र मस्कोको श्रमिक वर्गको क्वार्टरमा यसको बाहिर निहित छ।सफल विद्रोहको लागि सबै वस्तुगत अवस्थाहरू अवस्थित छन्। हामीसँग एउटा असाधारण फाइदा छ जहाँ विद्रोहमा हाम्रो विजयले मात्र पृथ्वीको त्यो सबैभन्दा पीडादायी कुराको अन्त्य गर्न सक्छ, स्तब्धता, जसले मानिसहरूलाई थकित पारेको छ; जसमा विद्रोहमा हाम्रो जितले मात्र किसानहरूलाई तुरुन्तै भूमि दिनेछ; विद्रोहमा हाम्रो विजयले मात्रै क्रान्तिको विरुद्धमा निर्देशित छुट्टै शान्तिको खेललाई असफल बनाउन सक्छ — पूर्ण, न्यायोचित र पहिलेको शान्ति, क्रान्तिलाई फाइदा पु¥याउने शान्तिको सार्वजनिक रूपमा प्रस्ताव गरेर यसलाई विफल पार्नुहोस्।अन्तमा, हाम्रो पार्टीले मात्रै, विजयी विद्रोहद्वारा, पेट्रोग्राडलाई बचाउन सक्छ; यदि हाम्रो शान्तिको प्रस्ताव अस्वीकृत भयो भने, यदि हामीले युद्धविराम पनि सुरक्षित गरेनौं भने, हामी "रक्षावादी" बन्नेछौं, हामी आफैंलाई युद्धका पक्षहरूको प्रमुखमा राख्नेछौं, हामी युद्ध पक्षको उत्कृष्टता हुनेछौं, र हामी साँच्चै क्रान्तिकारी तरिकामा युद्ध सञ्चालन गर्नुहोस्। पुँजीपतिहरूबाट सबै रोटी र जुत्ता खोस्नेछौं। हामी तिनीहरूलाई क्रस्टहरू मात्र छोड्नेछौं र तिनीहरूलाई बास्ट जुत्ताहरू लगाउनेछौं। हामी सबै रोटी र जुत्ताहरू अगाडि पठाउनेछौं।

रूसमा साँच्चै क्रान्तिकारी युद्धको लागि भौतिक र आध्यात्मिक दुवै स्रोतहरू अझै पनि अपार छन्; जर्मनहरूले हामीलाई कम्तिमा एक युद्धविराम दिने सम्भावनाहरू छन्। र अब युद्धविराम सुरक्षित गर्नुको अर्थ सारा संसार जित्नु हो।क्रान्तिलाई बचाउन र रूसलाई दुवै समूहका साम्राज्यवादीहरूद्वारा "पृथक" विभाजनबाट जोगाउन पेट्रोग्राद र मस्कोका मजदुरहरूको विद्रोहको पूर्ण आवश्यकतालाई स्वीकार गरिसकेपछि, हामीले पहिले सम्मेलनमा हाम्रो राजनीतिक रणनीतिलाई कन्फरेन्समा परिवर्तन गर्नुपर्छ। बढ्दो विद्रोहको अवस्था; दोस्रो, हामीले विद्रोहलाई कलाको रूपमा लिनु पर्छ भन्ने मार्क्सको विचारलाई हामीले शब्दहरूमा मात्र स्वीकार गर्दैनौं भनेर देखाउनुपर्छ।हामीले तुरुन्तै बोल्सेभिक समूहलाई सिमेन्ट गर्नुपर्छ, संख्याको खोजी नगरी, र डगमगाउनेहरूलाई डगमगाउने शिविरमा छोड्ने डर नगरी। तिनीहरू दृढ र समर्पित लडाकुहरूको शिविरमा भन्दा त्यहाँ क्रान्तिको लागि धेरै उपयोगी छन्। हामीले बोल्सेभिकहरूबाट एउटा संक्षिप्त घोषणापत्र तयार गर्नुपर्छ, अनिश्चित रूपमा लामो भाषणहरू र सामान्यतया "भाषणहरू" को अप्रासंगिकता, क्रान्तिलाई बचाउनको लागि तत्काल कारबाहीको आवश्यकता, पुँजीपति वर्गसँग पूर्ण विच्छेदको पूर्ण आवश्यकता, वर्तमान सरकारलाई पूर्णरूपमा हटाउन र रुसको "पृथक" विभाजनको तयारी गरिरहेका एंग्लो-फ्रान्सेली साम्राज्यवादीहरूसँग पूर्ण विच्छेदको लागि र क्रान्तिकारीको नेतृत्वमा रहेका क्रान्तिकारी लोकतान्त्रिकहरूलाई तत्काल सबै शक्ति हस्तान्तरण गर्नका लागि। सर्वहारा वर्ग।हाम्रो घोषणाले जनताका लागि शान्ति, किसानका लागि जमिन, घोटाला मुनाफा जफत र पूँजीपतिहरूद्वारा उत्पादनमा हुने घोर तोडफोडलाई नियन्त्रण गर्ने कार्यक्रमका प्रस्तावहरूका सम्बन्धमा यस निष्कर्षको सबैभन्दा संक्षिप्त र सबैभन्दा कडा सूत्र दिनु पर्छ। घोषणा जति संक्षिप्त र अधिक प्रखर हुन्छ, त्यति राम्रो। यसमा केवल दुई अन्य अति महत्त्वपूर्ण बुँदाहरू स्पष्ट रूपमा सङ्केत गर्नुपर्छ, अर्थात्, जनताहरू निरासताहरूबाट थकित छन्, कि उनीहरू समाजवादी-क्रान्तिकारीहरू र मेन्सेभिकहरूको असंगतताबाट दिक्क भएका छन्; र हामी पक्कै पनि यी पार्टीहरूसँग ब्रेक गर्दैछौं किनभने तिनीहरूले क्रान्तिलाई धोका दिएका छन्।र अर्को कुरा। तुरुन्तै विलय नगरी शान्तिको प्रस्ताव राखेर, तुरुन्तै मित्र साम्राज्यवादीहरू र सबै साम्राज्यवादीहरूसँग तोडफोड गरेर, कि त हामीले तुरुन्तै युद्धविराम प्राप्त गर्नेछौं, वा सम्पूर्ण क्रान्तिकारी सर्वहारा राष्ट्रको रक्षाको लागि जुलुस गर्नेछ, र वास्तवमै न्यायपूर्ण, वास्तवमै क्रान्तिकारी हुनेछ। त्यसपछि सर्वहारा वर्गको नेतृत्वमा क्रान्तिकारी लोकतान्त्रिकहरूले युद्ध लड्नेछन्।यो घोषणापत्र पढिसकेपछि, निर्णयको लागि र वार्ता नगरी कारबाहीका लागि अपील गरे र संकल्प-लेखन होइन, हामीले हाम्रो सम्पूर्ण समूहलाई कारखाना र ब्यारेकहरूमा पठाउनु पर्छ। तिनीहरूको ठाउँ त्यहाँ छ, जीवनको नाडी त्यहाँ छ, हाम्रो क्रान्तिको लागि मुक्तिको स्रोत छ, र त्यहाँ लोकतान्त्रिक सम्मेलनको प्रेरक शक्ति छ।त्यहाँ, जोशपूर्ण र भावुक भाषणहरूमा, हामीले हाम्रो कार्यक्रमको व्याख्या गर्नुपर्छ र विकल्प राख्नुपर्छ: कि सम्मेलनले यसलाई पूर्ण रूपमा स्वीकार गर्छ, अन्यथा विद्रोह। त्यहाँ कुनै मध्य पाठ्यक्रम छैन। ढिलाइ असम्भव छ। क्रान्ति झुटो छ।यसरी प्रश्न राखेर, हाम्रो सम्पूर्ण समूहलाई कारखाना र ब्यारेकहरूमा केन्द्रित गरेर, हामीले विद्रोह सुरु गर्ने सही समय निर्धारण गर्न सक्षम हुनेछौं।

विद्रोहलाई मार्क्सवादी तरिकाले व्यवहार गर्नको लागि, अर्थात्, कलाको रूपमा, हामीले एकै पल नगुमाई, विद्रोही टुकडीहरूको मुख्यालयलाई व्यवस्थित गर्न, हाम्रा सेनाहरू वितरण गर्न, भरपर्दो रेजिमेन्टहरूलाई महत्त्वपूर्ण बिन्दुहरूमा लैजानुपर्छ। , अलेक्जान्ड्रिउस्की थिएटर वरिपरि, पिटर र पाउल फोर्ट्रेस कब्जा, 1 'जनरल स्टाफ र सरकारलाई गिरफ्तार गर्नुहोस्, र अफिसर क्याडेटहरू र सेभज डिभिजन 12 ती टुकडीहरू विरुद्ध लड्नुहोस् जसले शत्रुलाई रणनीतिक बिन्दुहरूमा पुग्न अनुमति दिनु भन्दा मर्ने थियो। शहर। हामीले सशस्त्र मजदुरहरूलाई परिचालन गर्नुपर्छ र अन्तिम हताश लडाइँ लड्न बोलाउनुपर्छ, टेलिग्राफ र टेलिफोन एक्सचेन्जलाई एकैचोटि कब्जा गर्नुपर्छ, हाम्रो विद्रोहको मुख्यालयलाई केन्द्रीय टेलिफोन एक्सचेन्जमा सार्नु पर्छ र यसलाई सबै कारखाना, सबै रेजिमेन्टहरू, सबैसँग टेलिफोनद्वारा जडान गर्नुपर्छ। सशस्त्र लडाई को बिन्दु, आदि।निस्सन्देह, यो सबै उदाहरणको रूपमा मात्र हो कि वर्तमान समयमा विद्रोहलाई कलाको रूपमा व्यवहार नगरेसम्म मार्क्सवादप्रति वफादार रहन, क्रान्तिप्रति वफादार रहन असम्भव छ भन्ने तथ्यलाई चित्रण गर्नका लागि हो।क.लेनिनले सेप्टेम्बर १९१७,१३–१४ मा पार्टीको केन्द्रिय समितिलाई पठाउनु भएको पत्रलाई नेपाली मार्क्सवादी लेनिनवादी हरुलाई बैचारीक अध्ययनमा थोरै भएपनि सहयोग होस भन्ने हेतुले अनुबाद गरीएको छ।

अनुवादक क.मुक्ति।